أولاً:
القرآن الكريم وعلومه (20 سؤالاً)
1. س: ما معنى القرآن لغة واصطلاحاً؟
ج: لغة: من قرأ أي جمع. اصطلاحاً:
كلام الله المنزل على محمد ﷺ المتعبد بتلاوته.
2. س: ما أول ما نزل من القرآن؟
ج: {اقرأ باسم ربك الذي خلق}.
3. س: ما آخر ما نزل من القرآن؟
ج: قيل: آية الربا {واتقوا يوماً
ترجعون فيه إلى الله}.
4. س: ما عدد سور القرآن الكريم؟
ج: 114 سورة.
5. س: ما الفرق بين المكي والمدني؟
ج: المكي ما نزل قبل الهجرة، والمدني
ما نزل بعدها.
6. س: ما هي السبع الطوال؟
ج: البقرة، آل عمران، النساء،
المائدة، الأنعام، الأعراف، التوبة.
7. س: ما معنى التفسير بالمأثور؟
ج: التفسير بالقرآن والسنة وأقوال
الصحابة.
8. س: ما معنى الناسخ والمنسوخ؟
ج: الناسخ رفع حكم شرعي بحكم شرعي آخر.
9. س: ما معنى المحكم والمتشابه؟
ج: المحكم: الواضح الذي لا يلتبس
معناه. المتشابه: ما خفي معناه أو احتمل أوجهاً.
10.
س: ما هي القراءات السبع المشهورة؟
ج: نُسبت إلى الأئمة: نافع، ابن كثير،
أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي.
11.
س: ما الحكمة من نزول القرآن منجّماً؟
ج: تثبيت قلب النبي، ومسايرة الأحداث،
وتيسير الحفظ.
12.
س: ما معنى الإعجاز القرآني؟
ج: عجز العرب عن الإتيان بمثله في
الفصاحة والمعاني والتشريع.
13.
س: ما هو الرسم العثماني؟
ج: الطريقة التي كتب بها الصحابة
المصحف زمن عثمان رضي الله عنه.
14.
س: ما الفرق بين التلاوة والترتيل؟
ج: التلاوة: القراءة. الترتيل:
القراءة بتدبر وتمهل.
15.
س: ما المقصود بعلم أسباب النزول؟
ج: العلم بالأحداث التي نزل بسببها
القرآن.
16.
س: ما معنى المتواتر من القرآن؟
ج: ما نقله جمع غفير يستحيل تواطؤهم
على الكذب.
17.
س: هل البسملة آية من الفاتحة؟
ج: مختلف فيه، عند الشافعية آية، وعند
المالكية ليست آية.
18.
س: ما الفرق بين السور المكية والمدنية في الموضوع؟
ج: المكية تهتم بالعقيدة، والمدنية
بالتشريع.
19.
س: ما هو علم التجويد؟
ج: علم يُعرف به إعطاء الحروف حقها
ومستحقها.
20.
س: ما هو الإعجاز التشريعي في القرآن؟
ج: تشريع شامل كامل صالح لكل زمان
ومكان.
ثانياً:
الحديث وعلومه (15 سؤالاً)
21.
س: ما تعريف الحديث لغة واصطلاحاً؟
ج: لغة: الجديد. اصطلاحاً: ما أضيف
إلى النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة.
22.
س: ما الفرق بين الحديث القدسي والنبوي؟
ج: القدسي معناه من الله ولفظه من
النبي، والنبوي من لفظ النبي ومعناه من اجتهاده أو وحي غير متلو.
23.
س: ما الصحيح لذاته؟
ج: ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن
مثله بلا شذوذ ولا علة.
24.
س: ما الصحيح لغيره؟
ج: الحسن إذا تعددت طرقه.
25.
س: ما معنى الحديث الموقوف؟
ج: ما أضيف إلى الصحابي.
26.
س: ما معنى الحديث المقطوع؟
ج: ما أضيف إلى التابعي.
27.
س: من هم أصحاب الكتب الستة؟
ج: البخاري، مسلم، أبو داود، الترمذي،
النسائي، ابن ماجه.
28.
س: من هو أمير المؤمنين في الحديث؟
ج: البخاري.
29.
س: ما الفرق بين المتواتر والآحاد؟
ج: المتواتر: ما رواه جمع غفير،
الآحاد: ما لم يبلغ حد التواتر.
30.
س: ما حكم العمل بالحديث الضعيف؟
ج: لا يُعمل به في العقائد والأحكام،
ويجوز في فضائل الأعمال بشروط.
31.
س: ما معنى العلل في الحديث؟
ج: أمر خفي يقدح في صحة الحديث.
32.
س: ما معنى الإسناد العالي؟
ج: قلة الرواة بين المحدث والنبي.
33.
س: ما معنى التدليس؟
ج: رواية الراوي عمن لقيه ما لم يسمعه
منه بصيغة موهمة.
34.
س: ما الحديث الحسن؟
ج: ما خف ضبط راويه مع اتصال السند
وانتفاء الشذوذ والعلة.
35.
س: ما معنى الجرح والتعديل؟
ج: علم يبين حال الرواة من حيث
العدالة والضبط.
ثالثاً:
العقيدة والفكر الإسلامي (15 سؤالاً)
36.
س: ما أركان الإيمان؟
ج: الإيمان بالله، ملائكته، كتبه،
رسله، اليوم الآخر، القدر خيره وشره.
37.
س: ما الفرق بين الإيمان والإسلام؟
ج: الإسلام أعمال الجوارح، الإيمان
أعمال القلب.
38.
س: ما معنى التوحيد؟
ج: إفراد الله بالربوبية والألوهية
والأسماء والصفات.
39.
س: ما الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر؟
ج: الأكبر مخرج من الملة، الأصغر لا
يخرج لكنه معصية.
40.
س: ما معنى البدعة؟
ج: ما أُحدث في الدين مما ليس له أصل.
41.
س: من هم المعتزلة؟
ج: فرقة كلامية قالت بالعقل وتقديمه
على النقل.
42.
س: من هم الأشاعرة؟
ج: فرقة سنية وسطية في العقيدة بين
المعتزلة وأهل الحديث.
43.
س: ما معنى القضاء والقدر؟
ج: القضاء حكم الله الأزلي، والقدر
تنفيذه في الوقت المحدد.
44.
س: ما معنى الحرية في الإسلام؟
ج: حرية مسؤولة مقيدة بالشريعة.
45.
س: ما معنى الوسطية في الإسلام؟
ج: الاعتدال في الدين بلا غلو ولا
تفريط.
46.
س: ما معنى الفطرة؟
ج: الإسلام الذي يولد عليه الإنسان.
47.
س: ما الفرق بين المعجزة والكرامة؟
ج: المعجزة للنبي لإثبات نبوته،
والكرامة لولي تكريماً له.
48.
س: ما معنى الإلحاد؟
ج: إنكار وجود الله أو تحريف معاني
أسمائه وصفاته.
49.
س: ما معنى الجاهلية؟
ج: حالة التخلف عن هدي الله قبل
الإسلام أو عند غيابه.
50.
س: ما معنى الإحسان؟
ج: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم
تكن تراه فإنه يراك.
رابعاً:
الفقه وأصوله (20 سؤالاً)
51.
س: ما تعريف الفقه؟
ج: العلم بالأحكام الشرعية العملية
المكتسبة من أدلتها التفصيلية.
52.
س: ما مصادر التشريع الإسلامي؟
ج: القرآن، السنة، الإجماع، القياس.
53.
س: ما الفرق بين الفرض والواجب عند المالكية؟
ج: الفرض والواجب بمعنى واحد.
54.
س: ما أركان الصلاة؟
ج: القيام، تكبيرة الإحرام، الفاتحة، الركوع،
السجود، التشهد الأخير، السلام.
55.
س: ما مبطلات الصلاة؟
ج: الكلام، الأكل، الشرب، الضحك،
الحدث.
56.
س: ما أركان الحج؟
ج: الإحرام، الوقوف بعرفة، الطواف،
السعي.
57.
س: ما شروط الزكاة؟
ج: الإسلام، الحرية، بلوغ النصاب،
مرور الحول.
58.
س: ما الفرق بين الطهارة الصغرى والكبرى؟
ج: الصغرى بالوضوء، والكبرى بالغسل.
59.
س: ما نواقض الوضوء؟
ج: الخارج من السبيلين، النوم الثقيل،
لمس المرأة بشهوة، زوال العقل.
60.
س: ما الفرق بين السنة المؤكدة والمندوب؟
ج: المؤكدة واظب عليها النبي،
والمندوب فعلها أحياناً وتركها أحياناً.
61.
س: ما حكم صيام يوم الشك؟
ج: مكروه عند الجمهور.
62.
س: ما شروط صحة البيع؟
ج: التراضي، العاقدان، المبيع، الثمن.
63.
س: ما هو الربا؟
ج: الزيادة في أشياء مخصوصة بلا مقابل
شرعي.
64.
س: ما الفرق بين النكاح والزنا؟
ج: النكاح عقد شرعي، والزنا وطء محرم
بلا عقد.
65.
س: ما حكم قتل النفس بغير حق؟
ج: كبيرة من الكبائر.
66.
س: ما حكم المرتد؟
ج: يستتاب، فإن لم يتب يُقتل.
67.
س: ما معنى المقاصد الشرعية؟
ج: حفظ الدين، النفس، العقل، النسل،
المال.
68.
س: ما معنى الإجماع؟
ج: اتفاق مجتهدي الأمة بعد وفاة النبي
على حكم شرعي.
69.
س: ما معنى القياس؟
ج: إلحاق فرع بأصل لعلة جامعة.
70.
س: ما الفرق بين العزيمة والرخصة؟
ج: العزيمة الحكم الأصلي، والرخصة
تخفيف لعذر.
خامساً:
السيرة والتاريخ الإسلامي (15 سؤالاً)
71.
س: في أي عام وُلد النبي ﷺ؟
ج: عام الفيل.
72.
س: ما أسماء زوجات النبي؟
ج: خديجة، سودة، عائشة، حفصة، زينب
بنت خزيمة، أم سلمة، زينب بنت جحش، جويرية، صفية، ميمونة، مارية القبطية.
73.
س: من أول من أسلم؟
ج: من الرجال: أبو بكر، من النساء:
خديجة، من الصبيان: علي، من الموالي: زيد.
74.
س: ما أول هجرة في الإسلام؟
ج: هجرة الحبشة.
75.
س: ما أول غزوة غزاها النبي؟
ج: غزوة بدر الكبرى.
76.
س: ما سبب غزوة بدر؟
ج: اعتراض قافلة قريش القادمة من
الشام.
77.
س: ما سبب غزوة أحد؟
ج: انتقام قريش من المسلمين بعد بدر.
78.
س: ما سبب غزوة الخندق؟
ج: تحالف الأحزاب ضد المسلمين.
79.
س: ما هو صلح الحديبية؟
ج: صلح بين النبي وقريش سنة 6 هـ.
80.
س: متى كانت الهجرة النبوية؟
ج: سنة 622م.
81.
س: من هو أول خليفة للمسلمين؟
ج: أبو بكر الصديق.
82.
س: من الذي جمع القرآن أولاً؟
ج: أبو بكر الصديق.
83.
س: من الذي وحّد المصاحف؟
ج: عثمان بن عفان.
84.
س: من هو مؤسس الدولة الأموية؟
ج: معاوية بن أبي سفيان.
85.
س: من هو مؤسس الدولة العباسية؟
ج: أبو العباس السفاح.
سادساً:
التربية الإسلامية والبيداغوجيا (15 سؤالاً)
86.
س: ما أهداف تدريس التربية الإسلامية؟
ج: غرس العقيدة، تهذيب الأخلاق، بناء
الشخصية المتوازنة.
87.
س: ما الكفايات المستهدفة في مادة التربية الإسلامية؟
ج: القيمية، التواصلية، المنهجية،
الاستراتيجية.
88.
س: ما المقاربة بالكفايات؟
ج: منهج تعليمي يركز على دمج المعارف
والمهارات والقيم.
89.
س: ما الفرق بين الهدف والكفاية؟
ج: الهدف ضيق ومحدد، الكفاية أوسع
وأشمل.
90.
س: ما المقاربة النصية؟
ج: اعتماد النصوص الشرعية في التدريس
لفهم المفاهيم.
91.
س: ما البيداغوجيا الفارقية؟
ج: مراعاة الفروق الفردية بين
المتعلمين.
92.
س: ما التعلم الذاتي؟
ج: اعتماد المتعلم على نفسه في اكتساب
المعارف.
93.
س: ما دور المدرس في القسم؟
ج: ميسر ومرشد لا ملقن فقط.
94.
س: ما هي البيداغوجيا النشيطة؟
ج: إشراك المتعلم في بناء التعلمات.
95.
س: ما معنى التقويم التكويني؟
ج: تقويم مستمر يرافق العملية
التعليمية.
96.
س: ما معنى التقويم الإجمالي؟
ج: تقويم نهائي للحكم على مستوى
المتعلم.
97.
س: ما هي الكفاية القيمية؟
ج: تمثل القيم الإسلامية في السلوك.
98.
س: ما معنى التعلم بالاكتشاف؟
ج: أن يتوصل المتعلم إلى المعرفة
بنفسه عبر أنشطة.
99.
س: ما هي الكفاية الاستراتيجية؟
ج: القدرة على حل المشكلات واتخاذ
القرار.
100.
س: ما دور القيم الإسلامية في التربية؟
ج: بناء الشخصية المسلمة المتوازنة،
تحقيق الوسطية، غرس الأخلاق.
أولاً:
القرآن الكريم وعلومه (20 سؤالاً)
101.
س: ما معنى الوحي؟
ج: إعلام الله لأنبيائه بما يشاء من
طرق خفية أو ظاهرة.
102.
س: ما الفرق بين الوحي الجلي والخفي؟
ج: الجلي بواسطة جبريل، والخفي
بالإلهام أو الرؤيا.
103.
س: كم عدد أجزاء القرآن الكريم؟
ج: 30 جزءاً.
104.
س: كم عدد آيات القرآن؟
ج: حوالي 6236 آية.
105.
س: ما معنى المتواتر من القراءات؟
ج: القراءة المنقولة عن جمع يستحيل
تواطؤهم على الكذب.
106.
س: ما الحكمة من التنوع في القراءات؟
ج: التيسير على الأمة، وإظهار إعجاز
القرآن.
107.
س: ما المراد بالحروف المقطعة في أوائل بعض السور؟
ج: سر من أسرار الله، وقيل هي للتحدي.
108.
س: ما أول سورة نزلت كاملة؟
ج: الفاتحة.
109.
س: ما أطول آية في القرآن؟
ج: آية الدين (البقرة 282).
110.
س: ما أقصر آية في القرآن؟
ج: {مدهامتان} (الرحمن 64).
111.
س: ما معنى المتشابه النسبي؟
ج: ما يتشابه على البعض ويظهر لغيرهم.
112.
س: ما الفرق بين التفسير والتأويل؟
ج: التفسير بيان المعنى الظاهر،
والتأويل صرف اللفظ إلى معنى آخر مرجوح بدليل.
113.
س: ما علم القراءات؟
ج: علم بكيفيات النطق بألفاظ القرآن.
114.
س: ما علم إعجاز القرآن؟
ج: علم يبحث في أوجه الإعجاز البلاغي
والتشريعي والعلمي.
115.
س: ما معنى جمع القرآن في عهد أبي بكر؟
ج: جمعه في مصحف واحد خوفاً من ضياعه
باستشهاد القراء.
116.
س: ما فضل سورة الإخلاص؟
ج: تعدل ثلث القرآن.
117.
س: ما فضل سورة الكهف؟
ج: تعصم من فتنة الدجال.
118.
س: ما السورة التي تسمى "عروس القرآن"؟
ج: سورة الرحمن.
119.
س: ما السورة التي تسمى "أم الكتاب"؟
ج: الفاتحة.
120.
س: ما السورة التي تسمى "قلب القرآن"؟
ج: يس.
ثانياً:
الحديث وعلومه (15 سؤالاً)
121.
س: ما معنى الحديث المرفوع؟
ج: ما أضيف إلى النبي ﷺ.
122.
س: ما معنى الحديث المسند؟
ج: ما اتصل سنده من الراوي إلى النبي.
123.
س: ما الحديث المنقطع؟
ج: ما سقط من سنده راوٍ في أي طبقة.
124.
س: ما الحديث المعضل؟
ج: ما سقط من سنده راويان فأكثر على
التوالي.
125.
س: ما الحديث المرسل؟
ج: ما رفعه التابعي إلى النبي مباشرة.
126.
س: ما الحديث الشاذ؟
ج: ما رواه الثقة مخالفاً لمن هو أوثق
منه.
127.
س: ما الحديث الموضوع؟
ج: المكذوب على النبي ﷺ.
128.
س: من هو إمام دار الهجرة؟
ج: الإمام مالك.
129.
س: ما أشهر كتب الحديث عند المالكية؟
ج: الموطأ للإمام مالك.
130.
س: ما الغرض من علم مصطلح الحديث؟
ج: التمييز بين الصحيح والضعيف.
131.
س: من هو أكثر الصحابة رواية للحديث؟
ج: أبو هريرة رضي الله عنه.
132.
س: من هو أكثر التابعين رواية عن الصحابة؟
ج: سعيد بن المسيب.
133.
س: ما معنى طبقات الرواة؟
ج: تقسيم الرواة بحسب عصورهم ومراتبهم.
134.
س: ما دور الجرح والتعديل؟
ج: حماية السنة من الكذب.
135.
س: ما معنى الإسناد؟
ج: سلسلة الرواة الموصلة للمتن.
ثالثاً:
العقيدة والفكر الإسلامي (15 سؤالاً)
136.
س: ما تعريف العقيدة الإسلامية؟
ج: الإيمان الجازم بالله وملائكته
وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر.
137.
س: ما هي أركان الإسلام؟
ج: الشهادتان، الصلاة، الزكاة، الصوم،
الحج.
138.
س: ما الفرق بين التوكل والتواكل؟
ج: التوكل اعتماد على الله مع الأخذ
بالأسباب، التواكل ترك الأسباب بحجة الاعتماد على الله.
139.
س: ما معنى الشفاعة؟
ج: سؤال النبي أو غيره من الأنبياء
لله تعالى نفعاً للناس يوم القيامة.
140.
س: ما معنى الفتن؟
ج: الابتلاء والامتحان في الدين.
141.
س: ما الفرق بين الكبائر والصغائر؟
ج: الكبائر لها حد أو وعيد، الصغائر
ما دون ذلك.
142.
س: ما الفرق بين الجنة والنار في العقيدة؟
ج: الجنة دار النعيم الأبدي، والنار
دار العذاب الأبدي للكافرين.
143.
س: ما معنى الإرجاء؟
ج: تأخير العمل عن مسمى الإيمان.
144.
س: ما معنى القدر خيره وشره؟
ج: أن كل ما يحدث بقضاء الله وقدره.
145.
س: ما معنى العصمة؟
ج: حفظ الله للأنبياء من الذنوب
والكبائر.
146.
س: ما معنى الإيمان بالملائكة؟
ج: التصديق بوجودهم وأنهم عباد مكرمون.
147.
س: ما معنى الإيمان بالكتب السماوية؟
ج: التصديق بالكتب التي أنزلها الله
على أنبيائه.
148.
س: ما معنى الإيمان بالرسل؟
ج: التصديق بهم وبما جاءوا به من عند
الله.
149.
س: ما معنى الإيمان باليوم الآخر؟
ج: التصديق بالبعث والحساب والجنة
والنار.
150.
س: ما معنى أسماء الله الحسنى؟
ج: الأسماء التي سمى الله بها نفسه
وتدل على صفات كماله.
رابعاً:
الفقه وأصوله (20 سؤالاً)
151.
س: ما معنى الفقه المالكي؟
ج: الفقه المبني على اجتهاد الإمام
مالك وأصحابه.
152.
س: ما هي مصادر الفقه عند المالكية؟
ج: القرآن، السنة، الإجماع، عمل أهل
المدينة، القياس، الاستحسان، سد الذرائع، المصالح المرسلة.
153.
س: ما الفرق بين السنة والبدعة في العبادات؟
ج: السنة ما ورد عن النبي، والبدعة ما
لم يرد.
154.
س: ما حكم تارك الصلاة؟
ج: عند المالكية: فاسق ويستتاب، فإن
لم يتب قتل حداً.
155.
س: ما حكم شارب الخمر؟
ج: كبيرة ويعاقب بالحد.
156.
س: ما حكم أكل الميتة؟
ج: حرام إلا لضرورة.
157.
س: ما حكم أكل لحم الخنزير؟
ج: حرام مطلقاً.
158.
س: ما حكم الطلاق في الإسلام؟
ج: مباح مع الكراهة، ويكون حراماً إذا
لغير سبب.
159.
س: ما حكم الزواج؟
ج: سنة مؤكدة وقد يكون واجباً أو
حراماً أو مكروهاً حسب الحال.
160.
س: ما حكم الجمع بين المرأة وعمتها؟
ج: حرام.
161.
س: ما شروط صحة الصلاة؟
ج: الطهارة، ستر العورة، دخول الوقت،
استقبال القبلة، النية.
162.
س: ما حكم الإفطار في رمضان بغير عذر؟
ج: كبيرة من الكبائر.
163.
س: ما حكم الوضوء من مس المصحف؟
ج: واجب.
164.
س: ما حكم صلاة الجماعة؟
ج: سنة مؤكدة.
165.
س: ما حكم صلاة الجمعة؟
ج: فرض عين على الرجال.
166.
س: ما حكم قضاء الدين؟
ج: واجب على الفور.
167.
س: ما حكم الغش في البيع؟
ج: حرام.
168.
س: ما حكم الربا في الإسلام؟
ج: حرام تحريماً قطعياً.
169.
س: ما حكم القمار؟
ج: حرام.
170.
س: ما حكم أكل مال اليتيم؟
ج: كبيرة من الكبائر.
خامساً:
السيرة والتاريخ الإسلامي (15 سؤالاً)
171.
س: من هو جد النبي لأبيه؟
ج: عبد المطلب.
172.
س: من الذي كفل النبي بعد وفاة أمه؟
ج: جده عبد المطلب ثم عمه أبو طالب.
173.
س: ما عمل النبي قبل البعثة؟
ج: رعى الغنم ثم اشتغل بالتجارة.
174.
س: ما معنى الإسراء والمعراج؟
ج: الإسراء: الرحلة من مكة إلى القدس،
المعراج: الصعود إلى السماء.
175.
س: كم عدد الغزوات التي غزاها النبي؟
ج: 27 غزوة.
176.
س: كم عدد السرايا التي بعثها النبي؟
ج: أكثر من 40 سرية.
177.
س: ما أهم نتائج غزوة بدر؟
ج: نصر المسلمين، ورفع مكانتهم.
178.
س: ما أهم نتائج غزوة أحد؟
ج: اختبار للمؤمنين، واستشهاد 70 من
الصحابة.
179.
س: ما أهم نتائج غزوة الخندق؟
ج: كسر شوكة الأحزاب.
180.
س: ما أول مسجد بني في الإسلام؟
ج: مسجد قباء.
181.
س: ما المسجد الذي أسس النبي في المدينة؟
ج: المسجد النبوي.
182.
س: من هو أول مؤذن في الإسلام؟
ج: بلال بن رباح.
183.
س: من الذي لقب بالفاروق؟
ج: عمر بن الخطاب.
184.
س: من الذي لقب بذو النورين؟
ج: عثمان بن عفان.
185.
س: من الذي لقب بسيف الله المسلول؟
ج: خالد بن الوليد.
سادساً:
التربية الإسلامية والبيداغوجيا (15 سؤالاً)
186.
س: ما الهدف من تدريس القرآن الكريم للتلاميذ؟
ج: غرس حب القرآن وتعليم القيم
والأحكام.
187.
س: ما الهدف من تدريس الحديث؟
ج: غرس القدوة من سيرة النبي ﷺ.
188.
س: ما الهدف من تدريس العقيدة؟
ج: ترسيخ التوحيد والإيمان.
189.
س: ما الهدف من تدريس الفقه؟
ج: تعليم أحكام العبادات والمعاملات.
190.
س: ما الهدف من تدريس السيرة؟
ج: الاقتداء بالنبي ﷺ.
191.
س: ما الفرق بين الكفاية العرضية والطولية؟
ج: العرضية مرتبطة بالوضعيات، الطولية
تستمر مدى الحياة.
192.
س: ما الفرق بين التعلم الذاتي والتعلم التعاوني؟
ج: الذاتي يعتمد على الفرد، التعاوني
على الجماعة.
193.
س: ما معنى الوضعية-المشكلة؟
ج: موقف يثير عند المتعلم التفكير
لإيجاد حل.
194.
س: ما معنى التقويم التشخيصي؟
ج: تقويم يسبق العملية التعليمية
لمعرفة مستوى المتعلم.
195.
س: ما معنى الدعم التربوي؟
ج: أنشطة لمعالجة صعوبات التعلم.
196.
س: ما دور الوسائل التعليمية؟
ج: تسهيل الفهم وتنويع طرق التعلم.
197.
س: ما معنى الديداكتيك؟
ج: علم التدريس وطرقه.
198.
س: ما معنى البيداغوجيا؟
ج: علم التربية والتعليم.
199.
س: ما دور المدرس في التقويم؟
ج: تشخيص، تتبع، معالجة.
- س:
ما الفرق بين المحتوى والوسيلة؟
ج: المحتوى هو المادة العلمية، الوسيلة أداة لشرحها.
تعليقات
إرسال تعليق